客船每每途经城镇村落，或有人烟，周雅人便会铺出神识扩大耳力范围，分辨可疑人言。
当船经行一处村庄，茅草屋顶升起炊烟，周雅人蓦地听见撕心裂肺的嚎啕，哭诉惨死的至亲尸骨无存。
屏除杂念细听之下，周雅人神色一变。
“痋师曾在这里杀人取皮。”
白冤微微蹙眉。
此地还没到经停的渡口，他二人索性弃船翻窗，踏着河浪飞掠向河岸。
“啊呀！”
甲板上有人忽然看见一青一白两道身轻如燕的背影，惊讶地喊了一嗓子，立刻引来众人侧目，议论纷纷。
周雅人和白冤没有回头，自顾朝着村舍而去。
经过仔细打探，一个被吓晕过去的村民后来告诉他们，他几日前亲眼看见那几个死成人皮的同村人突然诈尸，而且朝着东南向去了。
显然，痋师和罔象在此改变了路线，白冤疑虑：“它们为何不走河道了？”
若不是周雅人沿途探听，怕是要因此跟痋师错开。
此地离海口已经不远，只要一路沿黄河就能抵达，痋师和罔象却选择了在此改道，周雅人根据路线和方向推测：“他们可能打算去密州。”
白冤不解：“密州？”
“战国时期，密州属齐地，秦扫六合之后，此地置琅琊郡，”周雅人道，“始皇帝东巡琅琊，琅琊台就在密州诸城。”
地名随着改朝换代变来改去，白冤封在刑狱千载，各地地名不知道换了几茬，出世后地图都没来得及看上一眼，早弄不清了，经周雅人提醒她便反应过来：“始皇帝当年派遣徐福出海求仙之地。”
“不错，”周雅人同白冤沿着麦田间的小径走：“当年出海求仙的方士大多来自燕齐之地，燕齐两地毗邻大海，徐福便是齐地琅琊人。”
《秦始皇本纪》就有记载：“秦始皇二十八年，齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人”。
周雅人说：“秦皇曾三次赴琅琊，于东海之滨筑台立碑，方士精通天文地理，登琅琊台以观沧海……”
白冤顺势续上话：“然后他们找到了无量秘境，徐福则玩了套‘一去不还’。”
始皇帝出钱出人又出力，在琅琊拜海相送，派他们寻仙山求长生不死药，心虔志诚，结果徐福是怎么求的？
他擅闯无量秘境，干了票烧杀抢掠的恶行。
“所以我认为，”周雅人道，“痋师和罔象，这次也打算走徐福东渡的路。”
第158章 桑麻地 “你不就是想折腾我吗？！”……
密州兼得山海之利, 地处山脉平原相接处，境内丘陵起伏连绵，自西北向东南倾斜，如巨鳌俯首饮海, 气象万千。
此刻缓坡处的梯田里传来嬉笑声, 几名稚童在绿荫如盖的桑麻田间追逐打闹, 一名赤足露膊的顽童欢跃而起, 不慎撞上一堵肉墙。
冲撞的劲头其实轻得可以忽略不计，但这堵肉墙似乎极不结实, 像个一碰就倒的病秧子, 弓着的身形原地踉跄一晃，站不稳地摔倒在地。
“哎呀。”男童轻轻喊了一声, 立刻要上前搀扶，“你从哪儿冒出来的, 我都没瞧见。”