那金光被激怒般颤动了好几下,但随着施流逸身躯的彻底消失,金光也随之暗淡了下来,像是燃烧到尽头的蜡烛,只能用越来越抖动的光线来表达不满。

“啪嗒。”

人类躯体彻底消失,金光不甘地退去,原先站着一个人类的地方忽然淅沥下去了小雨。

金色雨滴在地面滚动,聚合,雨停后汇聚成一颗巴掌大的空白琥珀。

顾菟这才有了动作,向前走了几步,捡起那块散发微光的琥珀。琥珀橙亮,光滑的表面倒映出古怪建筑的内部,却唯独没有找出顾菟的脸。

顾菟眼中的银光抖动了一下,似乎在笑,她一手抬琥珀,一手按在琥珀上,双手向内齐齐用力,“噗”,那看似坚硬的固体竟然被压缩成薄薄的一指宽度的长方体。

莹白的手指点在长方体中间,银光一晃,掌心里的东西就变成了一本书页泛黄的诗集,无风自动,哗啦啦地翻起页来。

“曰:遂古之初,谁传道之?

上下未形,何由考之?

……

日月安属?列星安陈?

出自汤谷,次于蒙汜。

自明及晦,所行几里?

夜光何德,死则又育?

厥利维何,而顾菟在腹?”

我问苍天,在那远古的最初,是谁向世界传道?上下天地还未形成的时刻,又是依据什么来考据分明?

太阳和月亮啊,归属何方如何安置?星星们又是怎样陈列?

太阳啊,你每天自汤谷出发,到蒙水河边停歇;从天明走到天黑,它究竟走了多少路?

月亮啊,你又有什么德行,竟然能够死而复生?到底对它有何益处,有只蟾蜍养在腹中?

那月亮中的黑点又是什么,难道在腹中藏了一只兔子吗?

念完长诗的开头,顾菟刚好走到房间的门口,她低头看着手中的琥珀诗卷,脸上泛起古怪的笑容,拖长声音,重新念了一遍最后两句:

“夜光何德,死则又育?

厥利维何,而顾菟在腹?”——

作者有话说:——————

章尾的诗出自屈原《天问》,翻译参考古诗词网和可可诗词,全是主观仅供娱乐~

本来想将开头部分全放上来的,但是加上翻译有点太长了,强烈推荐宝们自己去读一下,写的超梦幻的一首诗!

之前这一个事件名是叫“四人宿舍”的,但是想想也太直白了,改叫“顾菟在腹”的话,又有剧透的嫌疑,想来想去,就改为“谁传道之”了,感觉也很符合[彩虹屁]

写到这就顺带说一下,之前评论区也有人谈过顾菟的名字,确实是有菟丝草一层的意思,但更多的灵感还是来自“顾菟在腹”,与月亮有关;而且《天问》这首诗歌也非常符合这篇文想表达的氛围ww

这篇文已经写到五十万字了,比我想象的长,也经常出现超出我写作能力和设想的情况,但能将开文前就埋下的小伏笔展现出来还是很开心的[三花猫头][三花猫头][三花猫头]非常感谢看到这里的大家(虽然没几个人了哈哈),没有你们我坚持不到现在[抱抱][抱抱][抱抱],这卷还有几章收尾,最后的大结局卷应该不会很长,我会努力更新,希望能早点完结ww

第149章 谁传道之(二十) 太阳!

“夜光何德, 死则又育?

厥利维何,而顾菟在腹?”

明明隔了一段不远的距离,那声调古怪的吟唱声, 清晰得仿佛是那窗边驻足的女孩站在都郁耳边念出。

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